Qué pasa señores, ni un comentario para el juglar más picaro de la música cubana? Vamos, dejemos a un lado el racismo cubano y loemos a Faustino Oramas. El nos hizo reir y pasarla bien. Descansa en paz guayabero. Nos dejaste con las ganas de bailar con Marieta.
Ayer lunes me desplazaba en la tarde por la Calle 8, me entrò limpiamente en la AM Radio Progreso de La Habana, con la canciòn Marieta del Guayabero....y se referian a èl, por lo cual me enterè que aùn vivìa..... !Cuantos recuerdos... particularmente de 1979 cuando me invitaròn a Topes de Collantes, llegamos de noche y allì descubrì al Guayabero, tocando lo mejor de su repertorio.
este reportaje salio la pasada semana en la prensa de cuba. y a muy pocos dias fallece El Guayabero.
ahi se los dejo. muy interesante.
Guayabero: ¡Santa palabra!
(Con motivo del fallecimiento hoy de Faustino Oramas, JR vuelve a publicar una entrevista al músico, realizada la pasada semana) Por: Héctor Carballo Hechavarría
Correo: corresp@jrebelde.cip.cu
27 de marzo de 2007 12:35:23 GMT HOLGUÍN.— Sentado junto a la estatua que acaban de develar en su honor, en el vestíbulo del Centro Provincial de la Música y los Espectáculos, dirige una breve ojeada a la pieza a tamaño natural y aprecia de modo imperturbable: «Se parece a mí. Déjeme tocar madera». Y se golpea las mejillas, con el puño cerrado.
Pero mientras se escucha de fondo «a mí me gusta que baile Marieta» uno se pregunta si acaso alguna otra de las manifestaciones del arte sería capaz de atrapar, como la música, la quintaesencia de este singular artista, posado melodiosamente en el corazón de los cubanos con el sobrenombre de El Guayabero.
Por las pícaras letras que han saltado de su inspiración le llaman El rey del doble sentido, mas cuando se le interroga sobre el tema hace siempre la misma salvedad: «Si yo no he dicho nada. Es la gente la mal pensada».
Con respecto a su edad pasa otro tanto. Nacido el 11 de junio de 1911, en la ciudad de Holguín, siempre se las ingenia para probarnos de forma «muy convincente» cómo, «según la matemática moderna», acaba de cumplir «solo 59 años, y no 95».
Pero se dice que su verdadera edad biológica es de 103 años, y que gracias a una demora ocurrida con su inscripción de nacimiento, Faustino le ha ganado unos cuantos junios de más a esa existencia fría que suelen ser los documentos de identidad.
Esta vez no va de traje y corbata. Lleva una blanca guayabera y su inseparable sombrero de pajilla —o huevo frito, como le llamaron en su época. «Ya no los venden. Era mi preferido. He estado en Holanda, París, España, cinco veces en México. Busqué a ver si compraba alguno como este y no hay», se lamenta.
Tampoco trae su guitarra, mas todos la saben como una extensión más de sus largas extremidades, con cuyas cuerdas ha rasgueado cada jocoso trepidar de la tierra donde pisa.
En 2005 su vida artística tuvo una suerte de reverdecimiento. A las esporádicas presentaciones en la Casa de la Trova, que lleva su nombre, y otros escenarios, le siguió en septiembre una gira por varias ciudades españolas, donde se le aclamó como a un ídolo.
Los embates del Katrina a la ciudad norteamericana de Nueva Orleans le sorprendieron en Calasparra. Desde allí declaró a la prensa que una ayuda como la que Cuba ofreció a las víctimas del huracán, «la habría brindado igualmente a cualquiera que la necesitara».
Y todo esto es acaso lo que nos hechiza de Faustino Oramas Osorio, como la luz de un añejo candil hecho para iluminarnos el buen humor.
La conversación transcurre ahora en la sala de su casa.
—«¿Por qué la gente se lo toma por dónde no es?
—Figúrese, no sé qué decirle. Una vez, en un carnaval en Santiago de Cuba, vino un sargento y me dijo que no podía cantar más, porque aquello era un “relajo”. Y lo único que yo había dicho era: Yo vi allá en Santa Lucía/ bañándose en un arroyo/ a una vieja que tenía/ cuatro pelitos en el moño...
«El sargento me insistió: “Sí, sí, pero eso es relajo”. Y cuando ya iban a cargar conmigo el público comenzó a chotearlo. Otro militar lo convenció, y me dejaron. De todas maneras quería llevarme preso. Y por gusto, chico», acota muy serio.
Sin embargo, un inseparable amigo, Cecilio, me confiesa que otras veces, Oramas ha sido más directo. «Cuéntele al periodista lo que sucedió con la familia de Venidle». Casi le vocea a sus «ensordecidos» oídos.
«Eso fue hace muchos años. Él tenía una familia del cará. Le saqué un número que decía: en la familia de Venidle todos son locos/ Marcelino y Venidle son tuertos, Aníbal tiene una pata de palo/ Silvino los brazos virados/ Enrique y Marina son locos/ por desgracia la vieja es lisiada/ el viejo tiene unos bigotes que parecen dos pencas de coco/ el caballo tiene un ojo bizco/ no puede con dos sacos de carbón/ Venidle tiene un perro loco/ que le faja a las patas de la silla...
«La familia completa me quería matar. Silvino me perseguía. Preguntaba dónde iban a ser los bailes. Se escondía a ver si yo tocaba el número. Pero nunca me quería matar. Silvino me perseguía. Preguntaba dónde iban a ser los bailes. Se escondía a ver si yo tocaba el número. Pero nunca me pudo coger.
«En otra ocasión, en Gibara, estaba improvisando y se me ocurrió una letra: las mujeres de Gibara/ son bonitas y forman rollo/ mucho polvo y colorete/ y no se lavan la cara. «Me querían ahogar en el mar. Hombres y mujeres. Pero en realidad, la sangre nunca llegó al río».
La verdad es que no pocos llegaron a tildar al corrosivo bardo en su tiempo, y a causa de sus agudas composiciones, cuando menos de «chabacano».
Sobre este contrasentido, el destacado periodista Félix Contreras reflexiona: «los mejores aliados de El Guayabero son los jóvenes, los poetas, la gente culta que entiende por cultura también lo auténticamente popular. En suma, el mismo pueblo, de donde él extrae su creación sui géneris».
Sobre las paredes cuelgan numerosos cuadros, reconocimientos y fotografías. Por doquier están el Premio Nacional de Humorismo 2002, la Orden por la Cultura Nacional, el Hacha de Holguín, Silvio, Pablo... «Esos son mis hijos», sentencia refiriéndose a ellos.
—¿Y qué es para usted la amistad?
—Un buen amigo es un buen hermano. Ellos siempre han estado al tanto de mí.
Trato entonces de imaginarlo en sus años mozos. Cuando trabajaba como tipógrafo en una imprenta, yendo de central en central, en los días de pago, para ganarse el sustento. O junto al septeto Tropical, de Benigno Mesa, en el cual tocaba las maracas y cantaba «de oído». Tenía a la sazón 15 años de edad.
«Lo de “Guayabero” se me pegó después, en un baile en el antiguo central Miranda (hoy Julio Antonio Mella). Había un cabo de la guardia rural que cuando no había a quien pegarle se pegaba él mismo.
«Su mujer era muy atenta. Venía y me traía unos tragos. Pero alguien le dio las quejas. El Cabo me llamó. Me dijo que si yo había bebido con su señora tenía que tomar también con él. Trajo un litro.
«Le dije que no buscábamos borrachera, sino dinero, pero en eso llegó un soldado con un recado de una bronca. “Lo que le pida se lo da”, le dijo al dueño antes de irse. Nos tomamos una botella de agua delante del público. Pero cuando el Cabo regresa, me insiste. Traté de salir de él. Nos fuimos uno a uno. Por el camino saqué el número:
«Trigueñita del alma no me niegues tu amor, / trigueñita del alma dame tu corazón, / nunca pienses que un día/ pueda yo olvidarte. / ¡En Guayabero, mamá, me quieren dar!/ ¡En Guayabero, mamá, me quieren dar!
«Fue Pacho Alonso quien la popularizó».
—¿Cuál es el secreto para vivir tantos años?
—Eso quisiera saber yo. Yo como lo mismo que todo el mundo. No sé si será porque no tomo licor, nunca he fumado y siempre me he llevado bien con las personas. Bueno, licor sí he tomado, pero para alegrarme un momentico. Pero jamás me han visto por ahí ajumado. Me daba solo un traguito para limpiar la garganta.
«Mi abuelo murió de 115 años. La mamá de mi papá era de Islas Canarias. Se llamaba Joaquina. Tío Antonio murió de 127... (¿?) Y yo tengo 59. Ya ve».
Sin embargo, una de sus leyendas más difundidas es la de la «lechita», un brebaje que solía prepararse a base de leche y ron. Quienes le veían en el escenario, solo advertían las idas y venidas de aquel blanco vaso. «Pero los borrachos de esa bebida eran otros, sabe, no yo...», nos precisa.
Las mujeres parecen haber sido su mayor obsesión. «Ahora tengo como 20 —continúa diciendo—, las he tenido en varios colores, como las chupetas. La última fue Marieta».
Sus palabras me evocan otra anécdota narrada por un colega, quien, en medio de una entrevista, le confió a Faustino que hasta en Internet se podían encontrar datos suyos.
«¿Internet?», le inquirió él en su sordera. «Internet», le reiteró mi amigo. «¡Internet!», casi le grita desde su sillón Cecilio. «Internet...», murmuró él. «¿Esa ya se murió...?», indagó calmosamente el Guayabero.
No obstante, la música ha sido sin dudas su verdadero y único amor. El género preferido: «El son, siempre el son» Sin mucho esfuerzo cita entre sus agrupaciones e intérpretes preferidos a La Aragón, la Riversade, Chapotín y Arsenio Rodríguez.
A pesar de su probado sentido del humor, este hombre no me inspira, ni siquiera en son de broma, a mencionarle las palabras «muerte» o «vejez». Más bien no tienen nada que ver con él. De hecho, en una de sus más conocidas canciones se mofa de ellas con impecable fineza.
Es la filosofía de la vida/ Nadie se escapa/ Cuando el tren para en tu puerta/ no vale que llévate a mi hermano que está más viejo/ déjame vestirme o a ver si me pelo/ La vida es un tren expreso que recorre leguas miles/ El tiempo son los raíles y el tren no tiene regreso.
—Algún mensaje a los nuevos músicos cubanos.
—Ellos están haciendo muy buena música. Antes no se miraba bien el son, pero la juventud de ahora lo lleva todavía como es. ¡Santa palabra!
HEREDERO DEL SON
El Guayabero asimiló el legado de los textos de los grandes autores y el son más primigenio del Cauto, y creó una obra tan sustancial que lo ha convertido en El rey del doble sentido, pues sus guarachas, sus sones, se han cantado desde la década del 40, por grandes artistas, desde Libertad Lamarque, con Tumbaíto, hasta Pacho Alonso y Neno González. Faustino es un artista que prestigia la música no solo holguinera, sino cubana, al cual debemos reverenciar, como se hace ahora a través del Festival Música con Humor, para que los nuevos compositores, las agrupaciones, estimulen el cultivo de música con un sello indiscutible de cubanía y lo proyecten hacia las nuevas generaciones.
Excelente el artículo, LG. Lástima que no mencione a otro grande de nuestra música, con un sentido del humor igualmente refinado y un tremendísimo talento interpretativo: Pedro Luis Ferrer, quien también popularizó muchos números del Guayabero. Saludos
aretino, es cierto, sus interpretaciones de el guayabero son muy buenas. de su cosecha personal, de pedro luis, me gustan 4 o 5 composiciones, nada mas.
por aqui por miami andaba en los 80 y despues se desaparecio, un hermano de pedro luis ferrer que lo imitaba muy bien cantando, era como su representante. andaba por todos los medios haciendo campana para la liberacion (?) del hermano.
el muchacho era un personaje. lo mismo daba una conferencia de prensa para decir que estaba viajando a washington, a la ONU o a ginebra para pedir la libertad de los presos politicos, que se le ocurria cualquier cosa.
uno de sus ultimos "proyectos" fue precisamente hacer un listado de presos politicos en cuba para llevarlo al vaticano. los que inscribian un preso tenian que hacer una donacion para los tramires, no me acuerdo de cuanto, creo que eran 300 dolares o algo asi. alquilo una oficinita por la 17 avenida del SW y Flagler. despues el gallo se desaparecio y no se ha hablado mas de el.
hoy en la clasica 92, tomasito regalado dio la noticia de la muerte de el guayabero, y como era de esperar, dijo que el musico se quedo en cuba y viajo con el regimen.
pero como escupir para arriba es muy peligroso, aqui va esta: las emisoras de los alarcon, para las cuales trabaja tomasito, son las patrocinadoras del concierto de Diego El Cigala, el proximo 1 de abril.
la cosa es que El Cigala, un tremendo interprete de ese genero tan dificil que es el flamenco, ha actuado en cuba donde lo acompano chucho valdes, el hijo de bebo valdes.
personalmente aplaudo la decision de El Cigala y cualquier artista que quiera ir a Cuba, pero, pero, hay que tener cuidado con lo que se dice, porque como a tomasito, el pajaro le puede cagar la cabeza.
¡JAJAJA candela con el brother! De Pedro Luis te puedo decir que es una persona tremendamente consecuente con lo que piensa, culto y de un buen gusto más que refinado. Es igualmente un cubano muy nato y de buen humor. Tengo el gusto de conocerlo personalmente y soy fan a casi toda su música. Creo que ha sido de los pocos en Cuba que, desde la música, ha hecho pronunciamientos de principios en torno a la necesidad de una sociedad de derecho. Es una persona que admiro...
Ay, lg, como le gusta desprestigiar, compadre. No pierde tiempo para hacerlo. Sigue muy bien las instrucciones. Que rico hacerlo desde aqui, mi socio!
Por cierto, conozco a Pedro Luis. Gran tipo, gran sentido del humor, amigo de sus amigos. Y si, fue bastante presionado por los esbirros del estilo de lg, pero se los pasaba ya saben por donde.
Un auténtico artista popular confinado tranquilamente a Holguín y sus alrededores, pues las maquinarias del DOR y del Ministerio de Cultura no encontraron espacio para promocionarlo en sus años de esplendor.
En su ya tradicional labor arqueológica, Cultura "rescató" a El Guayabero a fines de los 90 y este hombre nunca dio motivo para tal marginalidad, aunque él conocía perfectamente la maquinaria, al dejar dicho aquello de "si me equivoco, me busco una granja/te la regalan con aperos de labranza"; en clara alusión a los centros de trabajo para presos en el campo.
Los programas más populares de la radio y la televisión apenas encontraron espacios para un cronista lúcido de su época, pese a que el burro de Mayabe (famoso por beber cervezas) aparecía reiteradamente durante algunos años en los medios de comunicación, incluida Tele Cristal (la televisión de su Holguín natal). No fue hasta Buena Vista Social Club (un triunfo de la cultura republicana sobre la cultura revolucionaria) que Ibrahím Ferrer y Juan de Marcos incluyeron "A mí me gusta que baile Marieta" en uno de los discos, donde Efraín la canta acompañada por Teresita García Caturla.
La canción de Marieta se la inspiró una mulata guapísima que fue a Holgín como alfabetizadora en 1960, según contaba el propio Oramas.
De ahi el juego de palabras de "(...) se desatina y te enseña las letras..." O aquel otro en que la alude directamente: "Marieta, por un trabajo me cobraste cuatro reales; ¡mi vida!, tú eres muy carera, yo puse los materiales"
acerine, no es despretigio, es la realidad de esta mierda que gentuza como tu han ayudado a desarrollar. que pudo haber sido un exilio, pero no es mas que una posada de mala muerte de cualquier barrio marginal del cuarto mundo, no del tercero. esto es mas bajo.
a ustedes les encanta sacar a relucir los trapos sucios de cuba. esa es la unica guerrita que hacen. son los huele culo de radio kukine, la bushisima, maria elvira y haza.
por vivir en esa fantasia cada dia representan el 99% de los nombres que aparecen en el obituario. viven y mueren desenganados.
te prometo incluirte en el capitulo de los guerreros verticales de los blogs en el libro que estoy escribiendo sobre miami "y sus gentes".
13 comentarios:
Qué pasa señores, ni un comentario para el juglar más picaro de la música cubana? Vamos, dejemos a un lado el racismo cubano y loemos a Faustino Oramas.
El nos hizo reir y pasarla bien. Descansa en paz guayabero. Nos dejaste con las ganas de bailar con Marieta.
... a mi me gusta que baile esa prieta...!
Asi es..Guajiro....
Uno mas que no tiene reemplazo.
Otra Gloria Grande de Cuba que se nos fue.
Ayer lunes me desplazaba en la tarde por la Calle 8, me entrò limpiamente en la AM Radio Progreso de La Habana, con la canciòn Marieta del Guayabero....y se referian a èl, por lo cual me enterè que aùn vivìa..... !Cuantos recuerdos... particularmente de 1979 cuando me invitaròn a Topes de Collantes, llegamos de noche y allì descubrì al Guayabero, tocando lo mejor de su repertorio.
!Descansa en paz trovador!!!
Joder, se nos fue el Guayabero, jodedor nato, cubano de raza, de los que se agarran por el cuello y no chillan, gracias por todo maestro.
este reportaje salio la pasada semana en la prensa de cuba. y a muy pocos dias fallece El Guayabero.
ahi se los dejo. muy interesante.
Guayabero: ¡Santa palabra!
(Con motivo del fallecimiento hoy de Faustino Oramas, JR vuelve a publicar una entrevista al músico, realizada la pasada semana)
Por: Héctor Carballo Hechavarría
Correo: corresp@jrebelde.cip.cu
27 de marzo de 2007 12:35:23 GMT
HOLGUÍN.— Sentado junto a la estatua que acaban de develar en su honor, en el vestíbulo del Centro Provincial de la Música y los Espectáculos, dirige una breve ojeada a la pieza a tamaño natural y aprecia de modo imperturbable: «Se parece a mí. Déjeme tocar madera». Y se golpea las mejillas, con el puño cerrado.
Pero mientras se escucha de fondo «a mí me gusta que baile Marieta» uno se pregunta si acaso alguna otra de las manifestaciones del arte sería capaz de atrapar, como la música, la quintaesencia de este singular artista, posado melodiosamente en el corazón de los cubanos con el sobrenombre de El Guayabero.
Por las pícaras letras que han saltado de su inspiración le llaman El rey del doble sentido, mas cuando se le interroga sobre el tema hace siempre la misma salvedad: «Si yo no he dicho nada. Es la gente la mal pensada».
Con respecto a su edad pasa otro tanto. Nacido el 11 de junio de 1911, en la ciudad de Holguín, siempre se las ingenia para probarnos de forma «muy convincente» cómo, «según la matemática moderna», acaba de cumplir «solo 59 años, y no 95».
Pero se dice que su verdadera edad biológica es de 103 años, y que gracias a una demora ocurrida con su inscripción de nacimiento, Faustino le ha ganado unos cuantos junios de más a esa existencia fría que suelen ser los documentos de identidad.
Esta vez no va de traje y corbata. Lleva una blanca guayabera y su inseparable sombrero de pajilla —o huevo frito, como le llamaron en su época. «Ya no los venden. Era mi preferido. He estado en Holanda, París, España, cinco veces en México. Busqué a ver si compraba alguno como este y no hay», se lamenta.
Tampoco trae su guitarra, mas todos la saben como una extensión más de sus largas extremidades, con cuyas cuerdas ha rasgueado cada jocoso trepidar de la tierra donde pisa.
En 2005 su vida artística tuvo una suerte de reverdecimiento. A las esporádicas presentaciones en la Casa de la Trova, que lleva su nombre, y otros escenarios, le siguió en septiembre una gira por varias ciudades españolas, donde se le aclamó como a un ídolo.
Los embates del Katrina a la ciudad norteamericana de Nueva Orleans le sorprendieron en Calasparra. Desde allí declaró a la prensa que una ayuda como la que Cuba ofreció a las víctimas del huracán, «la habría brindado igualmente a cualquiera que la necesitara».
Y todo esto es acaso lo que nos hechiza de Faustino Oramas Osorio, como la luz de un añejo candil hecho para iluminarnos el buen humor.
La conversación transcurre ahora en la sala de su casa.
—«¿Por qué la gente se lo toma por dónde no es?
—Figúrese, no sé qué decirle. Una vez, en un carnaval en Santiago de Cuba, vino un sargento y me dijo que no podía cantar más, porque aquello era un “relajo”. Y lo único que yo había dicho era: Yo vi allá en Santa Lucía/ bañándose en un arroyo/ a una vieja que tenía/ cuatro pelitos en el moño...
«El sargento me insistió: “Sí, sí, pero eso es relajo”. Y cuando ya iban a cargar conmigo el público comenzó a chotearlo. Otro militar lo convenció, y me dejaron. De todas maneras quería llevarme preso. Y por gusto, chico», acota muy serio.
Sin embargo, un inseparable amigo, Cecilio, me confiesa que otras veces, Oramas ha sido más directo. «Cuéntele al periodista lo que sucedió con la familia de Venidle». Casi le vocea a sus «ensordecidos» oídos.
«Eso fue hace muchos años. Él tenía una familia del cará. Le saqué un número que decía: en la familia de Venidle todos son locos/ Marcelino y Venidle son tuertos, Aníbal tiene una pata de palo/ Silvino los brazos virados/ Enrique y Marina son locos/ por desgracia la vieja es lisiada/ el viejo tiene unos bigotes que parecen dos pencas de coco/ el caballo tiene un ojo bizco/ no puede con dos sacos de carbón/ Venidle tiene un perro loco/ que le faja a las patas de la silla...
«La familia completa me quería matar. Silvino me perseguía. Preguntaba dónde iban a ser los bailes. Se escondía a ver si yo tocaba el número. Pero nunca me quería matar. Silvino me perseguía. Preguntaba dónde iban a ser los bailes. Se escondía a ver si yo tocaba el número. Pero nunca me pudo coger.
«En otra ocasión, en Gibara, estaba improvisando y se me ocurrió una letra: las mujeres de Gibara/ son bonitas y forman rollo/ mucho polvo y colorete/ y no se lavan la cara. «Me querían ahogar en el mar. Hombres y mujeres. Pero en realidad, la sangre nunca llegó al río».
La verdad es que no pocos llegaron a tildar al corrosivo bardo en su tiempo, y a causa de sus agudas composiciones, cuando menos de «chabacano».
Sobre este contrasentido, el destacado periodista Félix Contreras reflexiona: «los mejores aliados de El Guayabero son los jóvenes, los poetas, la gente culta que entiende por cultura también lo auténticamente popular. En suma, el mismo pueblo, de donde él extrae su creación sui géneris».
Sobre las paredes cuelgan numerosos cuadros, reconocimientos y fotografías. Por doquier están el Premio Nacional de Humorismo 2002, la Orden por la Cultura Nacional, el Hacha de Holguín, Silvio, Pablo... «Esos son mis hijos», sentencia refiriéndose a ellos.
—¿Y qué es para usted la amistad?
—Un buen amigo es un buen hermano. Ellos siempre han estado al tanto de mí.
Trato entonces de imaginarlo en sus años mozos. Cuando trabajaba como tipógrafo en una imprenta, yendo de central en central, en los días de pago, para ganarse el sustento. O junto al septeto Tropical, de Benigno Mesa, en el cual tocaba las maracas y cantaba «de oído». Tenía a la sazón 15 años de edad.
«Lo de “Guayabero” se me pegó después, en un baile en el antiguo central Miranda (hoy Julio Antonio Mella). Había un cabo de la guardia rural que cuando no había a quien pegarle se pegaba él mismo.
«Su mujer era muy atenta. Venía y me traía unos tragos. Pero alguien le dio las quejas. El Cabo me llamó. Me dijo que si yo había bebido con su señora tenía que tomar también con él. Trajo un litro.
«Le dije que no buscábamos borrachera, sino dinero, pero en eso llegó un soldado con un recado de una bronca. “Lo que le pida se lo da”, le dijo al dueño antes de irse. Nos tomamos una botella de agua delante del público. Pero cuando el Cabo regresa, me insiste. Traté de salir de él. Nos fuimos uno a uno. Por el camino saqué el número:
«Trigueñita del alma no me niegues tu amor, / trigueñita del alma dame tu corazón, / nunca pienses que un día/ pueda yo olvidarte. / ¡En Guayabero, mamá, me quieren dar!/ ¡En Guayabero, mamá, me quieren dar!
«Fue Pacho Alonso quien la popularizó».
—¿Cuál es el secreto para vivir tantos años?
—Eso quisiera saber yo. Yo como lo mismo que todo el mundo. No sé si será porque no tomo licor, nunca he fumado y siempre me he llevado bien con las personas. Bueno, licor sí he tomado, pero para alegrarme un momentico. Pero jamás me han visto por ahí ajumado. Me daba solo un traguito para limpiar la garganta.
«Mi abuelo murió de 115 años. La mamá de mi papá era de Islas Canarias. Se llamaba Joaquina. Tío Antonio murió de 127... (¿?) Y yo tengo 59. Ya ve».
Sin embargo, una de sus leyendas más difundidas es la de la «lechita», un brebaje que solía prepararse a base de leche y ron. Quienes le veían en el escenario, solo advertían las idas y venidas de aquel blanco vaso. «Pero los borrachos de esa bebida eran otros, sabe, no yo...», nos precisa.
Las mujeres parecen haber sido su mayor obsesión. «Ahora tengo como 20 —continúa diciendo—, las he tenido en varios colores, como las chupetas. La última fue Marieta».
Sus palabras me evocan otra anécdota narrada por un colega, quien, en medio de una entrevista, le confió a Faustino que hasta en Internet se podían encontrar datos suyos.
«¿Internet?», le inquirió él en su sordera. «Internet», le reiteró mi amigo. «¡Internet!», casi le grita desde su sillón Cecilio. «Internet...», murmuró él. «¿Esa ya se murió...?», indagó calmosamente el Guayabero.
No obstante, la música ha sido sin dudas su verdadero y único amor. El género preferido: «El son, siempre el son» Sin mucho esfuerzo cita entre sus agrupaciones e intérpretes preferidos a La Aragón, la Riversade, Chapotín y Arsenio Rodríguez.
A pesar de su probado sentido del humor, este hombre no me inspira, ni siquiera en son de broma, a mencionarle las palabras «muerte» o «vejez». Más bien no tienen nada que ver con él. De hecho, en una de sus más conocidas canciones se mofa de ellas con impecable fineza.
Es la filosofía de la vida/ Nadie se escapa/ Cuando el tren para en tu puerta/ no vale que llévate a mi hermano que está más viejo/ déjame vestirme o a ver si me pelo/ La vida es un tren expreso que recorre leguas miles/ El tiempo son los raíles y el tren no tiene regreso.
—Algún mensaje a los nuevos músicos cubanos.
—Ellos están haciendo muy buena música. Antes no se miraba bien el son, pero la juventud de ahora lo lleva todavía como es. ¡Santa palabra!
HEREDERO DEL SON
El Guayabero asimiló el legado de los textos de los grandes autores y el son más primigenio del Cauto, y creó una obra tan sustancial que lo ha convertido en El rey del doble sentido, pues sus guarachas, sus sones, se han cantado desde la década del 40, por grandes artistas, desde Libertad Lamarque, con Tumbaíto, hasta Pacho Alonso y Neno González. Faustino es un artista que prestigia la música no solo holguinera, sino cubana, al cual debemos reverenciar, como se hace ahora a través del Festival Música con Humor, para que los nuevos compositores, las agrupaciones, estimulen el cultivo de música con un sello indiscutible de cubanía y lo proyecten hacia las nuevas generaciones.
Excelente el artículo, LG. Lástima que no mencione a otro grande de nuestra música, con un sentido del humor igualmente refinado y un tremendísimo talento interpretativo: Pedro Luis Ferrer, quien también popularizó muchos números del Guayabero.
Saludos
aretino, es cierto, sus interpretaciones de el guayabero son muy buenas. de su cosecha personal, de pedro luis, me gustan 4 o 5 composiciones, nada mas.
por aqui por miami andaba en los 80 y despues se desaparecio, un hermano de pedro luis ferrer que lo imitaba muy bien cantando, era como su representante. andaba por todos los medios haciendo campana para la liberacion (?) del hermano.
el muchacho era un personaje. lo mismo daba una conferencia de prensa para decir que estaba viajando a washington, a la ONU o a ginebra para pedir la libertad de los presos politicos, que se le ocurria cualquier cosa.
uno de sus ultimos "proyectos" fue precisamente hacer un listado de presos politicos en cuba para llevarlo al vaticano. los que inscribian un preso tenian que hacer una donacion para los tramires, no me acuerdo de cuanto, creo que eran 300 dolares o algo asi. alquilo una oficinita por la 17 avenida del SW y Flagler.
despues el gallo se desaparecio y no se ha hablado mas de el.
nada, son pinceladas del ghetto.
hoy en la clasica 92, tomasito regalado dio la noticia de la muerte de el guayabero, y como era de esperar, dijo que el musico se quedo en cuba y viajo con el regimen.
pero como escupir para arriba es muy peligroso, aqui va esta: las emisoras de los alarcon, para las cuales trabaja tomasito, son las patrocinadoras del concierto de Diego El Cigala, el proximo 1 de abril.
la cosa es que El Cigala, un tremendo interprete de ese genero tan dificil que es el flamenco, ha actuado en cuba donde lo acompano chucho valdes, el hijo de bebo valdes.
personalmente aplaudo la decision de El Cigala y cualquier artista que quiera ir a Cuba, pero, pero, hay que tener cuidado con lo que se dice, porque como a tomasito, el pajaro le puede cagar la cabeza.
¡JAJAJA candela con el brother!
De Pedro Luis te puedo decir que es una persona tremendamente consecuente con lo que piensa, culto y de un buen gusto más que refinado. Es igualmente un cubano muy nato y de buen humor. Tengo el gusto de conocerlo personalmente y soy fan a casi toda su música. Creo que ha sido de los pocos en Cuba que, desde la música, ha hecho pronunciamientos de principios en torno a la necesidad de una sociedad de derecho.
Es una persona que admiro...
Ay, lg, como le gusta desprestigiar, compadre. No pierde tiempo para hacerlo. Sigue muy bien las instrucciones.
Que rico hacerlo desde aqui, mi socio!
Por cierto, conozco a Pedro Luis. Gran tipo, gran sentido del humor, amigo de sus amigos. Y si, fue bastante presionado por los esbirros del estilo de lg, pero se los pasaba ya saben por donde.
Descanse en paz, maestro.
Un auténtico artista popular confinado tranquilamente a Holguín y sus alrededores, pues las maquinarias del DOR y del Ministerio de Cultura no encontraron espacio para promocionarlo en sus años de esplendor.
En su ya tradicional labor arqueológica, Cultura "rescató" a El Guayabero a fines de los 90 y este hombre nunca dio motivo para tal marginalidad, aunque él conocía perfectamente la maquinaria, al dejar dicho aquello de "si me equivoco, me busco una granja/te la regalan con aperos de labranza"; en clara alusión a los centros de trabajo para presos en el campo.
Los programas más populares de la radio y la televisión apenas encontraron espacios para un cronista lúcido de su época, pese a que el burro de Mayabe (famoso por beber cervezas) aparecía reiteradamente durante algunos años en los medios de comunicación, incluida Tele Cristal (la televisión de su Holguín natal).
No fue hasta Buena Vista Social Club (un triunfo de la cultura republicana sobre la cultura revolucionaria) que Ibrahím Ferrer y Juan de Marcos incluyeron "A mí me gusta que baile Marieta" en uno de los discos, donde Efraín la canta acompañada por Teresita García Caturla.
La canción de Marieta se la inspiró una mulata guapísima que fue a Holgín como alfabetizadora en 1960, según contaba el propio Oramas.
De ahi el juego de palabras de "(...) se desatina y te enseña las letras..." O aquel otro en que la alude directamente: "Marieta, por un trabajo me cobraste cuatro reales; ¡mi vida!, tú eres muy carera, yo puse los materiales"
acerine, no es despretigio, es la realidad de esta mierda que gentuza como tu han ayudado a desarrollar. que pudo haber sido un exilio, pero no es mas que una posada de mala muerte de cualquier barrio marginal del cuarto mundo, no del tercero. esto es mas bajo.
a ustedes les encanta sacar a relucir los trapos sucios de cuba. esa es la unica guerrita que hacen. son los huele culo de radio kukine, la bushisima, maria elvira y haza.
por vivir en esa fantasia cada dia representan el 99% de los nombres que aparecen en el obituario. viven y mueren desenganados.
te prometo incluirte en el capitulo de los guerreros verticales de los blogs en el libro que estoy escribiendo sobre miami "y sus gentes".
buen provecho.
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